就这样，我抱着看洱海的心情来到了大理。我一直以为大理苍山是18峰，直到那天开车师傅告诉我们，大理苍山是19峰18溪在去云南大理之前，我就被苍山背后的故事而感动了，你们知道它背后的故事吗？？？望夫云的故事：望夫云，传说是南诏阿凤公主的化身，她与苍山上的一个年轻猎人相爱，因父王反对，请来罗荃法师将苍山猎人害死，打入海底变为石螺，公主因此而愤郁死于苍山玉局峰上。公主的精气便化为一朵白云，怒而生风，要把海水吹开和情人楣见。于是，后人便把这朵云彩称为望夫云。望夫云消散后，洱海又风平浪静。据说，这是阿凤公主已见到海底石螺——苍山猎人。另一种情况则是狂风大作之时，苍山顶上乱云飞渡，涌出了更多的乌云与望夫云溶为一体。于是，风雨交加，闪电雷鸣，这种现象要延续很长时间才会停止。有人说，这是因为阿凤公主一直未见到海底石螺而愤怒不止。当然，望夫云的出现，完全是因为空气高速流动而造成的，它与苍山洱海特殊的地理位置有关。但因人们赋与它如此动人的传说，便使它显得更有趣，更神奇。这样的爱情故事不免打动了我这条单身狗。就这样刚刚好，我们在环洱海的过程中，一会儿下雨一会儿天晴，甚至来一场太阳雨，它的雨不是一般的雨，可能是因为海拔高或许19峰的原因，这雨水格外的凉，却又让我格外的舒服，我不禁打开车窗，把手伸出去，闭上眼，仔细感受，我不觉得这是不好的天气，尽管天的颜色有时不是那种天晴的蓝，而带有一点灰，但那又怎样，我喜欢，看着苍山上的云在随风飘动，看着洱海也猛烈的翻涌着，我想是因阿凤公主和苍山猎人，彼此想对方了吧，他们要见面了吧，甚至是拥抱了吧，感觉自己又被撒了狗粮，不由觉得这样的故事真的太容易触及老夫的少女心了吧。洱海其实不大，却很美呀，你会看到各种网红打卡圣地，你会看到很多来自四面八方的游客在这里欣赏美景，他们有的人只是静静的望着，也不拿出手机咔咔咔，这样的人最容易被我注意到，因为我会很好奇，他们在想什么？人的思想是难猜的，猜不到他们在想什么，就不知道他们是以什么情感来看美景的，他们想要表达什么？想要寄托什么？等等，我都会很好奇很好奇，毕竟我也是一个多愁善感的女孩，如果我遇到一个正处于悲伤的人，我会很想很想去帮她分担，因为我懂那种需要帮助的感受，因为我经历过那种煎熬的日子。去大理除了望夫云的故事让我感动以外，还有更让我惊喜的，在这之前，我几乎没有接受过关于扎染艺术这一方面的任何东西，也不曾了解扎染艺术，但这次，我是真真正正彻彻底底爱上了扎染艺术，因为真的太美了。最爱的是板蓝根扎染出来的蓝色，我真心觉得太美太美了，当我走进这个扎染厂的时候，我喜悦的心情不由直接显现在我的脸上这种蓝，渐变蓝，就像是大理的象征一样，好美。大理苍山沧浪峰下美丽的白族村庄，灵秀与智巧交织的动感，牵动人心的质朴和厚朴，蓝白相间的扎染，温柔而动人的质朴。扎染不仅代表着一种传统，而且已成为一种时尚。扎染如此受欢迎，是由于它特有的有别于其它染织物的个性。它朴素自然，蓝地上的白花清清雅雅，毫不张扬，符合人的情致，贴近人的生活，充满人性色彩，是人民勤劳、质朴、纯洁、诚实、善良和乐观、开朗、热情好客等美好品格和情趣化合成的。扎染在人们心目中已成为特殊的文化象征和民族传统艺术的标徽。扎花，原名扎疙瘩，即在布料选好后，按花纹图案要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线一针一针地缝合或缠扎，将其扎紧缝严，让布料变成一串串“疙瘩”。浸染浸染，即将扎好“疙瘩”的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染，每浸一次色深一层，即“青出于蓝”。缝了线的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花纹图案，又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一，带有一定的随意性，染出的成品很少一模一样，其艺术意味也就多了一些。浸泡浸染到一定的程度后，最后捞出放入清水将多余的染料漂除，晾干后拆去缬结，将“疙瘩”挑开，熨平整，被线扎缠缝合的部分末受色，呈现出空心状的白布色，便是“花”；其余部分成深蓝色，即是“地”，便出现蓝底白花的图案花纹来，至此，一块漂亮的扎染布就完成了。“花”和“地”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。
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