遣悲怀三首·其二唐·元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
与重在追怀往事的前一首诗相比，此诗更偏重于对妻亡之后诗人哀凉心绪的描写。如果说，元稹的《遣悲怀三首·其一》写的是妻子生前的百事乖，那么妻子死后的“百事哀”便是这首《其二》的中心所在。
诗的前三句紧紧围绕“百事哀”,极写妻亡对诗人的刺激以及他对亡妻的沉痛怀念。你看，昔日的戏言，成了今朝的现实，而今朝的现实，又好像鬼使神差般地验证了昔日的戏言；按理来说，既有昔日的戏言，则今朝的现实便应在人的预想之中，而不该感到特别意外；但以人情论，当这戏言真的成为现实的时候，又是多么令人难于接受啊！
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
哀怜婢仆、因梦送钱固然从正面表现了他对亡妻的一片深情，但在这深情中却潜藏着一种无法排解的巨大悲哀。而所有这一切，在在传达出诗人在戏言成为现实后那难于接受而又不得不接受的极其痛苦的内心活动。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，以此作结，一方面有力地渲染了沉重、哀凉的气氛，另一方面仍然表现了诗人对昔日戏言成为今朝现实难以接受的痛苦情怀。
这首诗语言极质朴，感情极真挚，生者对亡者的无限思念、无限哀感，借助这质朴的语言和真挚的感情，全都真切、自然地展现出来，令人读后，千载之下犹觉余悲未尽。
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