有这样一首唐诗，题为“贫女”，作者秦韬玉，字仲明，陕西西安人，唐僖宗中和二年（）特赐进士。《全唐诗》录其诗一卷，而他最广为传诵的就是这首“贫女”：
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
最后一句我们比较熟悉，这首诗以一位贫穷女子的视角，独白的形式，透露出作者内心的不满，或怀才不遇，或寄人篱下，或社会其他不公不合理现象。
这首诗意思完整，叙述流畅，很明显另这首诗发光的是最后两句“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”使得全诗有生活哲理，且有社会意义，时至今天也如此。先简单看一下全诗的意思。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”从这位贫家女的衣着谈起，“蓬门”代指穷苦人家，这里就是指这位女主人公。“绮罗”，华贵的丝织品或丝绸制品，这里指富贵人家女子们的华丽衣裳。意为她自幼粗布衣裳没穿过什么好衣服，到了该出嫁的年龄，本打算找媒人，但是想想自己的状况，不免伤心起来。
自己的状况除了贫穷之外，还有“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”客观上看，人们都在追求喜欢时髦流行装扮，“俭梳妆”，应是当时女子的一种时尚打扮。没人喜欢我这贫家女，尽管格调高雅，情操不俗。
主观上这位女子给以自己的巧手为傲，针线活做得好，不去描眉画眼跟别人争妍斗丽。“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”这一联对得很是清巧，尤其“敢将”、“不把”几字，表现出贫女的孤芳自赏，不流俗的傲气。
这样的世态，这样的格调操守，纵使有好的媒人，就能找到佳偶吗！想到这些所以“拟托良媒益自伤。还是算了。那现在的情况是怎样，苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。种种感慨不满呼之欲出。个人的亲事茫茫无望，却还要不停地做针线活儿，做衣裳，因为要做工生活，可惜自己辛苦做出来的都是别人的嫁衣。
独白到此戛然而止，贫女忧郁神伤的形象呈现在我们面前。说这首诗有生活哲理，有社会现实意义，在于这个贫女，可以是很多人的代表。一是那种怀才不遇，虽博学多才，但没有机遇，久居人下，所付出的辛劳，只是为他人作嫁。
如今社会上，普通的打工者不也如此吗？不停的“压金线”，却是为别人创造了利益，怎能不“苦恨”。这是一首寄兴感怀之作，句句语意双关，情辞哀怨，内涵丰富，有一定的现实意义，值得我们传诵。
