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走进藏在五指山中的毛纳村，这里是靠黎、苗两族的共同经营才留下来的为数不多的非遗传承村落，生活在这里的毛纳村姐妹们不仅延续着纺织技术，还一直致力于黎锦的创新保护。但和他们聊得多了才发现，对他们来讲，最难的不是每一件黎锦苗织需要几个月甚至一两年，而是在她们之后已经出现后继无人的情况了。
但她们的生活却是很多人羡慕中的样子。一般在农忙的午后，苗族姐妹都会把自己正在制作的扎染搬到院子里和同村的老姐妹一边聊天一边织，苗族织布最注重扎染和针线活，心灵手巧是她们身上特有的代名词。
我颇为感兴趣地对他们问到：你们是怎么学会如此繁杂的织绣程序呢？她们放下手中的针线活说：像这种简单的挑织与十字绣，都是从小看母亲和奶奶织布时看会的，后来自己上手绣就直接开始更复杂的方式。像这样一块巴掌大的丝巾，我最快都要两个月才能织出来，但外面的工厂几分钟的就完成了。我笑着说到：这是不能比的，你们手上的东西是有灵魂的的。
五色饭五指山特有的食物，相比游客喜欢的海鲜，这才是老海南人心目中的家常便饭，据说每逢农历三月三，海南苗族家家户户都会做这种饭，阿姨一边介绍，一边用筷子给我夹了一碗。五色饭又叫花米饭，有红、黄、紫、白、黑五色，皆用独特植物汁液作为天然色素拌在米中，并放进特别制作的木蒸笼中蒸成。这个用天然植物染成的五色糯米饭，不仅美观，还很美味，而且有一定的药用价值，具有“祛湿、活血、强筋、益胃”等作用，和四川人一样，在食谱中进行改良，才是适应当地湿热环境最好的方式。
而几步之外、黎族织锦是结合了妇女们自然图画和审美艺术的艺术品，和制作五色饭一样，都采用中草药的方式染布，她们告诉我：通常染出一块好布，至少需要几十年累积的经验。每一次看似随意地揉搓，却都是胸有成竹地把握着布料入色的进度。
这些和我聊天的纺织老人讲：像这样一条上好的织锦，往往需要织上好几个月，而织完一整套从上到下的衣饰，自己则至少需要两年的时间。现在我们族里的年轻人稍微大一点都选择去外面打工，所以这门手艺真的很难找到下一个传承者。自己现在老了，能织一块算一块，或许再过几年织不动了，手里的这些还能给子孙及后辈留个念想。或许过些年，这些东西就只能成为博物馆里的摆设了吧。
除了手上的工艺，黎、苗两族一样能歌善舞，别看她们年纪大，一样可以进行丰富多彩的民间歌舞表演，为我再现了19世纪以前这里的原始村貌。而融入他们的最好方式就是和他们一起载歌载舞。一起去感受这份海南岛上别样的热闹场景。
#象世界出发#
