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小时候母亲要教我学针线活。我是抗拒的，不想学针线。
她拿自己经历教导我。
她很小就拿针线了。女孩子不拿针线是大缺憾。长大了就找不着好婆家了。
找不着就不找呗。我顶嘴说。
那不行。闺女落地两家人，娘家婆家两个门。
没哪女孩子守娘家过一辈子的。
心灵手巧讨人喜，笨手拙脚没人欢。
不会做针线的女孩，就是找到了婆家也当不了家。
不当家就不当呗。当家有什么好？要当家干什么？
不当家不知柴米贵。不当家不知报娘恩。不当家不通人间理。不当家就会受闲气……
会做针线会当家。不会针线乱打岔……意思是，会做针线活就能有条有理过生活。不会做针线的就不会过有条理生活了。
那时我才几岁，已经在帮助家里做家务了，就是不想学做针线活。得空看看书多好啊。
可是，守传统的母亲，却坚持让我必须学做针线活了。
后来正好文革，停课在家。一般大的姑娘们，都在雨天或农闲时，学做针线活了。
我也自然参与学习了。
学习纳鞋底，贴铺层，粘鞋帮鞋底了，还学会了绣花。
后来自己还买了本书，学了裁剪和缝纫……
她讲起来，十一岁时在她母亲要求下，给她爷爷做长衫了。
妈妈讲，那时候比比皆是穷人家，人人日子不好过。
她父亲，也就是我外公为了养家，常跑很远地方去挑盐卖。有时还做点小买卖。
地少养不活一家人。
那时候灾荒年头特别多。不是旱就是涝了，常常收成不好。
后来外公学了木匠手艺。杂七杂八什么都干，才勉强把一家人日子裹起来。
她爷爷有七男一女，负累一生很辛苦。老了想穿件体面长衫，也就是大褂子。
一件大褂缝制工程是不小的。
要把摘来的一朵朵棉花晒干。摘掉其间一粒粒棉籽。
撕开，用镚子一把把弹开。
弹出绒绒的棉絮，才能纺线、织布。
然后染色，晾干，展平，拼接，裁剪，缝制。
长衫很费布料。
裁剪缝制极其费时，费事，费心，费力。
遇上好年头，能有口吃的就不错了。遇灾荒没收成了，只能熬着，哪里还想着穿啥？
一件长衫要多少棉花，纺下多少缕线纱，一丝一缕往上累积添加，一寸寸熬更打夜地织，一尺尺积累才成布。
织成的都是小面白布。
口面仅一尺或八寸左右宽度。
要有多少尺布，才够一件长衫呀。
白布要染色，颜料就是自家草木灰。
淘洗，晾晒，叠起，展平，裁剪，缝制。一道道程序去做，耗费很多时间和手工，才可完成一件衣制作。
这是一项巨大工程，不是今人能想象到的。
那个时代里，民间大众的衣裤鞋袜多是出自家人一丝一缕纺纱织布，一针一线缝制的。
题外话，有人议论为啥民国时间人穿的多是灰色的暗色衣裤？为啥没新鲜颜色的？
因为穷人多啊，工业落后呀。
草木灰色最省钱。锅底下掏出的就能染了。
自家手工纺纱织的布，肯定是黄白的。
头水棉是最白的。以后的每一次摘下的都会逐渐变黄的。
二水三水棉就是淡浅黄了。
四水棉和了水棉，多是棉花枝上的坏桃子扒出的硬瓣子，几乎没棉绒了。
如拣头水二水棉做大褂的话，一年收的不够一件大褂的。
得攒着愿望，攒着棉花，慢慢实现哟。
自家织的布最容易缩水了。
长宽双向缩水都不可避免。
所以，裁剪衣服时要特别留意，要留有足够缩水的余头。
以免下水后缩小了，变瘦了短了不能穿了。
因此裁剪人的心算能力，必须过得硬。处处留余地，以防缩水。
留下余头就等于留下了改动机会。
就像人说话做事一样，别把话说满了，得留有足够余地。
想想做衣服程序，步骤，每针每线，似乎还真饱含了做人做事的道理呢。
难怪母亲说会做针线会当家，不会针线乱打岔呢。
打岔，在老辈缝制衣服里，确实是最常有环节。
小面布缝制衣裤，宽大部位是必须打岔。臀围要打岔，后部要打大岔。后腰要打岔。裆部要打岔……
民间俗语有道理。母亲借之大比小论，深入浅出教育人，也确实有理有据哟。
只可惜那时我小不懂。后来即使不小了，也依然幼稚，没有多去深入思考并感悟。
直到母亲远离，一去不回了。
我才不自主一遍遍追忆往事，回味其理啊。可惜已然天人永隔，无法交流……
母亲常引以为豪的，就是她爷爷为她针线活而炫耀的往事。
她参与了她爷爷长衫制作，一针一线拼接，让她爷爷觉得体面，有脸有光。
穿着在大家族里认真夸奖了她。
也许老派人都庄严肃穆，少夸儿孙。也许她是第一个受到夸奖的孙女。总之，印象深刻。
那件长衫考验了她针工本领，既拼接缝制又不留针线痕迹。满足了老人愿望，确实不易。
我曾问母亲为何舅舅们识字，她却不识字。
母亲讲，那时候没有几家人能供得起孩子上学的啊。
外公拼命做事挣钱，也要外婆娘家帮扶贴补，才有大舅识字机会。
后两舅舅都是解放了，进扫盲识字，肯自学才有文化的。
还是解放了好，人人都能读书了，要好好学哦。
她总能不失时机地教育我们珍惜时机，好好读书。
她说那时候没进学堂的是广广的。男女老少个个都是睁眼瞎子，普普的，也不足为怪呢。何况她是女孩子啊。
我问她心里有没有抱怨呢。
她说抱怨有什么用呢？抱怨谁去？要怨也只怪生在那个年头里啊。
怨不得家里大人的。能活着就不易了。那时家家如此，人人那样，没啥抱怨的。
人朝前走，事往后撂啊。
