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早年蒙古族“女孩长到五、六岁时，母亲和姐姐们教她做布娃娃和荷包，以针线活为玩耍”。蒙古各部中，乌珠穆沁部“妇女工刺绣制靴，故此处妇红稍巧。”乌珠穆沁刺绣针法较多，但最常用的是绕针绣和平针绣。主要使用在袍服的各部位边缘以及一些生活用品的局部。绕针绣细小紧密，形成的线条具有流动感，且坚实耐磨，适合绣制带有婉转曲线的纹样。
平针绣主要依靠针脚的长短变化构成不同的几何纹样，针迹平行、排列均匀，形成光洁平整的色面，适合表现面积小的纹样，多用在袍服镶边上。乌珠穆沁传统刺绣针法以绕针、平绣为主，网绣为辅。蒙古族的刺绣技艺注重实用功能，“刺绣虽无江南之工致，而坚实可用。”立体感强、美观且不易磨损的乌珠穆沁传统绕针绣，在中国传统刺绣中也称拉锁子、盘切针等，是盘绣（钉线绣）的一种，“针法的名称，因地域不同、年代不同而名称不同，是常见现象。”
除名称不同，绣地与汉绣也有所区别，多使用较为硬挺的面料。乌珠穆沁刺绣艺术中绕针绣的操作方法是用两根粗细不同的线分别穿在两根针上，一般是较大的针用来穿盘线，为4号或5号（以双燕手缝针为例)，另一个为相同大小或小1号的针来穿固定盘线的丝线，使用5号或9号。针号的选取也并非完全固定，通常依据绣制者的习惯和经验而定。将粗绣线a由背面刺出，逆时针旋转，使绣线自身变紧，形成强捻。b绣线紧靠a粗绣线脚刺出半个针身，用粗绣线a沿着b绣线刺出的针尖，逆时针盘绕一圈，随后将b绣线完全穿出，向左钉一针，将粗绣线a（盘线）固定。
b绣线再从盘线圈的右侧刺出半个针身，继续用粗绣线a逆时针盘绕，由此连成以多个线圈组成的单轨线条。在绣制纹样时，如果将单轨线条“背靠背”或者“肚子对肚子”，即可组成双轨、三轨绕针，增强纹样的立体感。“肚子对肚子”所形成的纹样边缘更为平滑整齐。“背靠背”的形式则较为活泼灵动。三线绕针与单轨绕针的原理相同，区别在于有两根固定针，盘线是以“8”字形进行缠绕，使线条感更强。绕针绣具有细密坚实的实用性而受到乌珠穆沁蒙古人的喜爱，成为部落服饰文化的典型装饰技艺。
蒙古族其他部落也有少量使用，主要应用在褡裢、荷包、马海（布靴子）等饰品上。绕针技艺牢固耐牵拉、立体感强、坚实耐磨损的实用特点，适合于蒙古族的游牧生活。并且乌珠穆沁人将这一刺绣针法结合独特的彩虹色、渐变色彩审美观，装饰在传统袍服镶边处与生活用品的局部，这种色与技的搭配既体现出技艺的成熟，也彰显着乌珠穆沁人对彩虹色、渐变色的喜爱。乌珠穆沁彩虹绣所使用的平绣技法具有简单、易于操作的实用性，同时适用于表现鲜艳亮丽彩虹色和渐变色，使其更加具有光泽感和褪晕效果的美观性。
平针绣法通常装饰在镶边的边缘处，并且进行刺绣的同时，紧贴镶边布的边缘，用工程线做出一条棱条，起到绲边的作用。以牙形（锯齿形）为例，沿着镶边以一端开始将线在背面固定，与棉线材质的“工程线”由上往下缠绕一圈，起固定作用，再根据绣面上确定好的长短开始刺绣。以此方法依次拉长针脚到齿峰处，再缩短到与开始针脚一致的长度时完成一组锯齿形的刺绣。渐变彩虹绣的不同几何形状也采用同样平针技法，按照形状轮廓对其针脚长短进行调节。
乌珠穆沁绕针技法与平绣技法的彩虹绣在长期生活实践以及审美活动中不断发展，是乌珠穆沁文化、审美表现的重要组成部分。同样为彩虹色、渐变色的两种刺绣针法应用于不同类型的图案，可以共同搭配在袍服的镶边处作为装饰。还有一种搭配彩虹绣的传统刺绣技法，称为“苏勒吉美勒奥由德勒”（Süljmeloyodol），指代交叉刺绣技法。操作方法是先在绣面上画好棱形线条，然后起针，将线穿出，通过交叉的方式，使线与线之间互相牵制，依照画好的线条构成棱形网状。
乌珠穆沁部刺绣艺术风格特点通过具有韵律美感的彩虹色、渐变色，结合绕针绣和平针绣等刺绣技法对规整布局的几何纹样、婉转流畅的自然纹样、延长回转的宗教纹样进行表现。构成立体感强、协调统一、平稳均衡以及实用功能与审美兼备的外在艺术特征。艺术格调形成的背后与部族的历史文化、地域环境、生活习俗和审美观念密不可分。
刺绣作为乌珠穆沁人审美观念、情感表达的物质载体，承载着蒙古族传统习俗与文化等精神层面内涵。乌珠穆沁刺绣技艺的传承与发展离不开乌珠穆沁妇女的勤劳与智慧。基于前文的理论研究，结合对乌珠穆沁地区的实地调研，对乌珠穆沁刺绣传承人和相关从业者的现状进行分析，了解目前传承发展存在的优劣。再对国内外刺绣艺术多元化创新设计应用以及目标受众群体进行分析，使创新应用更具针对性和理论依据。
