前几天李宇春参加了微博的一个七夕活动，看到她突然就想起了她那首很好听的歌曲《蜀绣》，据说这首歌是为了推广四川的蜀绣文化而作的，听完之后，脑海中不禁会浮现一个绣娘坐在窗前刺绣，然后思念着远征的情郎的画面，一根绣花针，一对鸳鸯枕，还有芙蓉城的三月雨，古色古香，这或许就是“蜀绣”的意境吧！作为中国四大名绣之一的蜀绣，又名川绣，它是用针线在丝绸或者另外的织物上绣出花纹图案的传统工艺，是我国传承时间最长的绣种之一，在东晋的时候，蜀绣和蜀锦一起并称为“蜀中瑰宝”。由于成都的气候适合养蚕，这就为蜀绣提供了基本原料丝线，而蜀绣采用的线就是蚕丝线。四川在古时还有一个“蚕丛之国”的称谓，可以说是四川孕育了最早的丝绸文明，而丝绸的发展又将丝织技术得到了提高，于是自然而然形成了“蜀绣文化”蜀绣的历史可追溯到“三星堆文明”时期，但直到汉朝时，关于蜀绣的记录才更为详细，在汉朝，“展帛刺绣”在成都随处可见，西汉的文学家杨雄曾在《蜀都赋》中说：“锦布绣望，芒芒兮无幅”，说明那个时候的蜀绣已经很精致了。不过在古代，蜀绣就相当于现在的奢侈品，十分昂贵，可与金银珠宝相媲美。唐末时期，南诏进攻成都，不但掠夺了大量蜀绣作品，还带走了许多会蜀绣的艺人，可见把蜀绣作为奇珍异宝了。在宋朝时，蜀绣的发展俨然到达了鼎盛时期，其精美程度被人用“穷工极巧”来形容也不为过，在清朝，蜀绣俨然发展成为一种产业，到清末时，蜀绣更是走上了世界舞台，在国际上享有极高的声誉，那个时候，一匹蜀锦在国外可以卖到天价，蜀绣自然一样，且蜀绣曾在国际巴拿马赛中荣获巴拿马国际的金奖。要讲蜀绣，就不得不提它的针法，蜀绣的针法非常多，居于四大名绣之首，人们统计的蜀绣针法有12大类，多种，像常用的就有晕针、铺针、滚针、截针、掺针、沙针、盖针等，不过在刺绣的过程中多是各种针法交错使用的，因此应用非常灵活。蜀绣的针法严谨、针脚平齐、色彩明快，表现形式十分多样，有属于自己独特的艺术风格。刺绣需要载体，蜀绣就常用软缎、彩丝作为主要原料，它既能绣出生动的人物形象，又能表现壮丽磅礴的自然景观，精巧的静物也能在绣工的手上变得栩栩如生。可以说，只要你给我针线，我就能在丝绸上给你呈现整个世界，也因此，蜀绣的题材十分丰富，像花鸟虫鱼、山石走兽，也有把名人的画作当作范本来刺绣的，更有许多人会请名家来设计样式，反正不管怎样，都能给大众呈现出佳作来。蜀绣踏着几千年的历史而来，在历史的长河中流淌着自己的价值与魅力，它体现得不仅仅是精致秀美的图案，还体现着古代劳动人民灵巧的双手以及过人的智慧，它用自己特有的技巧展现着自己的魅力，也用它丰厚的历史底蕴向我们描绘着一代又一代的故事，它见证着朝代的更迭与历史的演变，所以说，即使蜀绣只是一种刺绣工艺，但在它身上体现的历史价值却也是不可估量的。《说文解字》中说：“蜀，葵中蚕也，从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎。《诗》曰：‘蜎蜎者蜀’。”由此可见，就连四川这个地方名称最初的来源都与养蚕有关，这说明在蜀地诞生之初就注定了蜀绣今后的地位，而果不其然，在劳动人民的巧手之下，蜀绣用它的精美向我们证实了它究竟可以有多珍贵！“芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针；羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸。”芙蓉城的三月下着淅淅沥沥的小雨，拿着绣花针的女子想着给远方战场的情郎做件衣裳，不知要用几寸锦缎，在这里，蜀绣俨然已经成为相思的寄托，所有的情真意切就融在那几寸的蜀绣作品中，这才是属于一个艺术品应该拥有的价值与内涵。古时的蜀绣，男绣工很多，但在科技发展的今天，已经很难见到男性绣工了，甚至女性绣工也不多了，蜀绣已经到了将要失传的境地了。传承是每一个中华儿女的责任，蜀绣作为非物质文化遗产，也应是我们保护发扬的对象，作为华夏儿女，我们都应该去积极的宣传蜀绣文化，而不是让它走向失传的绝境之中。每一种拥有着深厚文化底蕴的事物都值得我们去守护，因为它们是一个民族立足的基础。
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