古代大富大贵人家是如何炫富的,和小红书上

人的幸福感与炫耀性是紧密相关的,一个人如果想要在群体里获得自尊,就必须在某个方面拥有什么可资炫耀的特质。

这是因为,攀比是人类最不可磨灭的天性之一。

看看古代富贵人家是如何炫富的。

1、宰相晏殊

中国北宋词人、太平宰相晏殊的一则轶事:

晏殊曾读李庆孙的《富贵曲》,见其中有“轴装曲谱金书字,树记花名玉篆牌”,不屑地评论说:“真是一副乞丐相,写这种句子的人一定没真富贵过。”继而晏殊以自己写的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”为例说:“穷人家能有这般景象吗?”

2、《红楼梦》中的场景

本文是《红楼梦》原著第三回

一起来看正文:

正面炕上横设一张炕桌,桌上垒着书籍茶具,靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。

王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了,便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。

王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了。

王夫人因说:“你舅舅今日斋戒去了,再见罢。只是有一句话嘱咐你:你三个姊妹倒都极好,以后一处念书认字学针线,或是偶一顽笑,都有尽让的。但我不放心的最是一件:我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’,今日因庙里还愿去了,尚未回来,晚间你看见便知了。你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。”

王夫人用的居然是半旧的东西,这也间接在说明贾府是有底蕴的家族。

《红楼梦》的作者曹雪芹。他的祖父曹寅是康熙的奶哥,他们俩大概小时候玩在一起的,很亲近,所以才给个江宁织造的大肥缺,曹家就这样发达起来。

曹寅深得康熙宠幸,康熙南巡六次,四次由曹家接驾。曹寅藏书甚丰,擅长诗文,并撰写传奇剧本,曹雪芹受祖父影响甚深。

曹雪芹青少年曾目睹江宁织造曹府之繁华,享受过锦衣玉食的生活。

雍正六年(公元一七二八年)曹府被抄家,由是衰落,曹雪芹大约十三四岁,举家回到北京,晚年穷困潦倒。

写在最后

如果你要炫富,比如买包。

你就应该要求别人一眼就能看出来这个包是名牌——比如LV的某些包包,身上印满了“LV”这两个字母;古驰(Gucci)的包上,会有大大的字母G。

可是爱马仕的铂金包上几乎就看不到商标,一般人不认识,只有内行才能看得出来这个包的价格。这怎么炫富呢?

有个理论说富人其实分两种,一种可以称为“暴发户”,一种姑且就叫“贵族”。

暴发户追求的是把自己和普通人区分开来,证明自己是个有钱人。

而贵族则根本不在乎普通人怎么看他,只要本阶层的人知道他属于这个阶层就行了。

暴发户是在向普通人炫耀,贵族是在向内行证明。

这个道理大概就是“低调的奢华”。



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