中国很多传统手工艺，都在社会进步过程中，一些手艺都是在不经意中消失和失传。正在消失的民间老手艺。老手艺越来越少了，再过五十年，这些手艺成了陌生的词语，那时，真的失传了，这些都是美好的回忆！
1、编草鞋匠，草鞋最大的优点~经常穿没有脚气！我们这边的老风俗是家里有人去世了，孝子贤孙要穿草鞋，我奶奶在世时就会做，奶奶手特别巧，草鞋也做得特别好，我小的时候经常去帮她搓绳，用稻草和玉米叶子
2、打铁匠，小时上学路过铁匠铺，总要去里面看会，现在村里的老铁匠在世的就剩下一位了，今年72岁！执掌火钳和小锤的是师傅，抡大锤的是徒弟。小锤指哪大锤砸到哪。小锤是指挥，大锤跟着小锤的节奏，就像某些打击乐器，很有节奏，很好听！
3、千层底布鞋，以前当家的妇女，右手中指都戴一个顶针，缝补衣裳，纳鞋底做针线活必须要用的，必须都要用到的，家里都有毛线针，现在呢，满大街的妇女，有几个戴顶针的。有几个会做针线活的，会做布鞋的，会动剪刀给自家小孩裁衣裤缝衣裤的，都说人类在进化，其实退化的能力也不少。以前下放到农村，村里的小姑娘到了十来岁，每人都有一部纺纱的木纺车，现在去一部也没见过，许多“新农村”，看不见一头牛一只羊，一只猪，连鸡鸭兔子都不见。读大学到博士毕业，恐怕连水牛黄牛都分不清。以前讽刺城里的秀才分不清韭菜与麦苗，恐怕现在的学生出了校门，也是分不清的。文明在发展进步，其实退步的也不少。
4、“妆花”，发现没，这些技艺无法传承就是因为英雄无用武之地之地。依托民族服饰的发展，才能带动缂丝、妆花、绣法及配套饰品用品的花丝镶嵌、"手上的灵性正在被现实消磨殆尽"。没有人继承，没有市场，就一直没有向前发展，这些方法，工艺希望国家可以保护和创新，目前制造业的国际级品质的产品真的很少很少。5、补锅匠，专业补锅的，是把铁化成铁水后补上去的。以前的物品质量不好，用不了多久就坏了，扔了心疼，所以要修，现在的东西，质量好，更新换代的快，都没坏，就是不想用了，想换新款，坏了就扔也不需要修，时代在变，思想也在改变。现在很多家庭锅用旧了就换新锅了，谁还补锅。话说回来现在这锅一般家庭用个十年八年也用不坏。这就是时代在进步。
6、篾匠，箩筐、粪基、背篓鱼篓等竹编农用品都是篾匠编的。编巴斗，波其，编席的，编鸡笼，编粪箕的人都没有了技术是真的要有人继承，现在这项手艺35岁以下已经没有人学了，这是一门好技术，世世代代都用的到！
7、弹棉花匠，“弹棉花啊，弹棉花，半斤棉弹成八两八，即将消失的行当。人工弹棉花，棉花丝不容易断，而且松软，棉花不容易被脚蹬坏。好用。8、“改匠”，“扯锯、还（huan）锯，家婆门前在演戏”，这句童谣道出了一种目前已基本消失了的工种一一改匠。专职：锯大树或大板块。改料所用的工具主要是“改锯”，百日斧子，千日锛，清早一刻拉大锯。9、席匠，把芨芨编成席子，一种用来铺炕，一种用来铺房顶，《隐入尘烟》中有。八十年代我们小时候，这种芦苇席有的铺在床上，有的夏天铺在院里树荫下乘凉小憩，更多的时候是拿来晒粮食记得小时候睡这个，有个破洞洞就傻了一不小心就扎下，家里老人拿布包边，婆了拿布补起来。比人造革的环保多了非常实用，看着舒服，用着舒服，这手艺很累，恐怕现在年轻人干不了，这个以前我整个村子都会编，我们村名就叫打蓆庄，因为每家都会，现在也没人编了，也没有苇子了。
10、修钢笔匠，我还有两支老款钢笔！六十年代左右的。喜欢师傅在钢笔刻字。上小学、初中时，每隔十天半月就有有个修笔匠来学校修钢笔，还会在笔杆上刻画刻名字，我们都叫他老赵。记得还有一首顺口溜只要他来摆摊，小学生就会大声念叨:老赵老赵钢笔拾掇，拾掇不好倒赔两毛。唉，一晃就过去了四十多年了。现在回想起来，老赵的相貌还有些印象。这是历史发展的必然趋势，适者生存，不适者淘汰。但是，我们应该把这些传统的文化利用各种手段记录下来，它们毕竟是璀璨的中华文化的一部分。是不是能用文字记录下来，制作的工艺材料、过程，就像《梦溪笔谈》里记载活版印刷一样。我们的历史都是文字传承的，留给后人以备参考。
