北京中科白癜风医院靠谱么 http://baidianfeng.39.net/《说文解字》：“万物也；牛为大物；天地之数，起于牵牛；故从牛，勿声”。七夕节，也就是农历的七月初七。这一天，被赋予了很多的含义。当然，最为出名的便是牛郎织女，在此日于鹊桥相会。其实，这个节日反映了古人朴素的天象崇拜。因为是靠天吃饭，所以非常注重对星相学的研究。很多人都把七夕看作是中国的情人节，其实是非常不妥的。七夕节的其他含义还有乞巧节，女儿节还有祭拜七姐。除此之外，古人还喜欢在七夕这日晾晒衣物。（一）、坐看牛郎织女星“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄”。中国古人的智慧博大精深，他们闲来无事就喜欢钻研。因为古代的夜生活没有现在如此丰富，所以每当夜幕降临，人们就用自己有限的器材和知识，来观测星空。而他们也是非常细心的，否则也不会出现二十四节气。为了更好的利于生活，方便自己他们将平日里的观察都记录了下来。而七夕晾晒衣物，也是大有讲究的。1.炫耀家底，展示实力“一种风流吾最爱，魏晋人物晚唐诗”。竹林七贤之大名，千古流传。而阮咸也是其中的一员，他在七夕节时候的故事引人入胜。《世说新语》中记载“七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻褌于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳”。阮氏家族，住在一条街的两侧。而北阮富贵有余，在七夕节这一天，北阮家庭院之中，晒的衣物都是绫罗绸缎。而阮咸本身就不喜于这种事情，所以就只晒了几条裤子。当然，也有人说犊鼻褌是现在的裤衩。从这个故事中，可以看出阮咸的无视礼法，以及放荡不羁。他不想免俗，所以就象征性的晒了点东西。而北阮，则是利用这个机会向世人好好的展示一下自己家底的殷实。因为人们看到家中所晒之物的绮丽，自然会明白这是富贵之家。2.时令所致，致用为主“曝经书及衣裳，习俗然也”。这是《四月民令》中关于七夕节，习俗的记载。至于是否为汉族的传统节日或者只是少部分地区兴盛，已然无从考证。至于为何要在这一日晒书，王充在《论衡》中有过详尽的解释。“子日沐，令人爱之。卯日晒，令人白头”。古代人们的长期经验，总结出农历的七月初七这一日，日头比较旺。而家中的被子，书籍等又是容易潮湿发霉的物件。现代人都知道，被子上面会长满螨虫，而早在先秦至东汉时期的古人也已经具备了这种意识。可见，古人对于生活还是十分热爱的。因为古代的娱乐项目少，而且交通不便，所以亲朋好友能够聚集的日子本就不多。因此，他们非常珍惜和看重每一个传统节日。其实，人活着就是为了一个又一个美好的相聚时刻，而这种时候只有在各个节日里才能够体现的淋漓尽致。（二）、赋予内涵，美好期盼“最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。”提起七夕，很多人首先想到的自然是牛郎织女美好的爱情故事以及他们一年一度于鹊桥相会。其实，这个爱情故事也不过是这个节日的附加品。就像当天晒被子，晒书籍一样，都不过是为了这天而增光添彩的。1.心思缜密的古人《世说新语》“郝隆七月七日日中仰卧，人问其故，答曰：“晒书。”郝隆晒书如今已然演变为一个成语，他和阮咸一样都是学富五车且孤傲不羁者。在七夕当日，他躺在庭院里晒肚皮，意图已经非常明显里，就是他将所有的书都装进了自己的肚子里。七夕节前后的几天，正是天气最为炎热的时候。而七月初七几乎都是在三伏天之中，日头正好。若是再往后，天气就会逐渐变凉。所以人们选择于此时“晒伏”，读书人家就一同把书籍也晾晒出来，以备其发霉，返潮。其实，选择在七夕这一天，不仅仅是因为它是日头最盛的时候。因为这也完全可放在七月初六或者七月初八，更深层次的理由就是七夕被赋予了太多的含义。所以，可以喜上加喜。将所有的好事情都放在这一天，就省得再浪费其他时候的工夫。2．曝衣须在伏天，照柜数目挨柜即使在今天没有了七夕晒衣服的习俗，人们也还是会选择日头好的时候把柜子中的衣物全部拿出来晾晒。因为太阳的紫外线，可以有效的去除上边的霉菌以及螨虫之物。晾晒完毕以后，被子上也会有一种阳光的味道。除了七夕日头最盛，还有别的原因。因为七夕这天，于古人而言非常重要。尤其是唐朝，七夕可谓是妇女的节日。“鹊辞穿线月,花入曝衣楼”，李贺的这首《七夕》，讲述的就是皇室在宫中专门盖造的曝衣楼。就是为了方便在七夕的时候，晾晒衣物而建造的。此外沈铨还专门写了一首《七夕曝衣篇》“中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席”。诗中，讲述了皇宫里在七夕这日别开生面的一场斗艳。曝晒，就是用强烈的阳光照晒。古人选择七夕这日晾晒衣物，其实大有缘由。因为长期的观察星象，他们赋予了七月初七这日太多的含义。当然，其中最主要的还是牛郎织女的相会。如今已然变成了中国的情人节。其实，七夕还是古人朴素信仰的体现。他们发现了这日牵牛星与织女星的变化，也预测到了此后时节的温度以及降水量等等。所以，就编制出各种各样的故事来使得其他人都对此引起重视。其实，这也是人们将理想与现实结合的体现。只有用如此之传说，才能够加深大家对这天的印象。才会想着，在七夕那日要晾晒被子。（三）、金露相逢，胜却人间。“天皇皇帝皇皇，俺请七姐下天堂。不图你的针，不图你的线”。七月七日是七姐的诞辰，而传说中她以心灵手巧，能善女红著称。所以，在七夕这日晾晒衣服，其实也是为了与七姐之诞遥相呼应的。在汉朝的史书中，七姐非常善于编织云彩，是纺织业以及情侣和幼童之间的保护神。1.原始的信仰崇拜《西京杂记》“彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。牛郎织女的传说，虽然流传已久。但是在这日晾晒被子，衣物却是从西汉时期才开始的，东汉流传开来的。主要还是因为七姐的缘故。每个女人都想要像她一样，心灵手巧，所以七夕这日又被叫作乞巧节。在这一日，大家都会穿针引线，其实这也是一种美好愿望的寄托。而不论是衣服还是被子，都是用针线缝制而成的。其实，在这天晾晒也是为了能够让七姐看到人间之人学习模仿自己的手艺，而形成的盛景。牛郎织女，从这个织女中也能看出其与纺织有关。这就更加印证了祈福之说。古代的衣服都是纯手工制作，而平常人家的女子又不能随便出门。也是将缝制衣物，作为一种既能补贴家用又可以方便家人穿着的一种方式。谁都希望自己的女工技巧是最高超的，而不论是织女还是七姐，她们都与纺织行业密不可分。所以，在七夕当日晾晒衣物，就是为了能够让她们看到自己的劳动成果。并且，希望能够得到其庇佑，在手法上更加精湛，更上一层楼。2.多种习俗的结合中国人喜欢好事成双，就是将所有的美好东西都集中在一天里。这样一来，就可以将此日完全用于节日的工序上，而不需要再另择机会。其实，七夕节晒衣服也是如此。因为这日本来人们就是为了祈福的，顺道就把衣服、书籍都晾了。《开元天宝遗事》“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙”。在七夕的这一日里，有许多的娱乐活动。而且，大部分都和纺织有关。女子们往往会凑在一起，穿针乞巧。就是大家比赛，一起穿七孔针。穿的快者获胜，意味赢巧，而慢者则落败，就是输巧。到了晚上，青年男女们也会在院子里虔诚的跪拜。之后，女人则会拿出针线来，对着月亮纺织。这就是穿针乞巧。这些活动都和纺织密不可分，而衣服都是用针线做成的。说白了，除了防止发霉以外，还有一层意思就是让天上的神仙看到自己的手工水平。以求得他们的保佑，护佑自己的水平越来越高，护佑家人顺风顺水。七夕节晒衣服，可以说是现实意义和情感寄托相互交织而形成的风俗习惯。结语：“秘书省岁曝书则有会，号曰曝书会，侍从皆集，以爵为位叙”。由晒衣服，衍生出来的晒书，在南宋年间颇受重视。每年的农历七月初七，秘书省都会组织晒书会。各路才子，竞相吟诗作对，好不热闹。关于七夕晒衣服，其实还有一个传说。就是这一日，天门洞开，龙王爷会在天上晒鳞。所以，人们就有样学样。参考文献：《说文解字》《世说新语》
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