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1、一身孤注掷温柔
网络小说《一身孤注掷温柔》，还改编成了电视剧，
其实原句出自龚自珍的《定风波》词：
除是无愁与莫愁，一身孤注掷温柔。
倘若有城还有国，愁绝，不能雄武不风流。
多谢尘言千百句，难据，羽琌词笔自今收。
晚岁披猖终未肯，割忍，他生缥缈此生休。
这句看起来挺像现代诗的，但其实是龚自珍的作品。
龚自珍字璱人，号定盦，杭州人，晚清著名的爱国主义诗人，著名的“落花不是无情物，化作春泥更护花”和“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”都是他的作品。
一身孤注掷温柔，不能雄武不风流。
其实说的是：
除非没有忧愁、不用忧心，我这一生才能放任于温柔乡中。
如果国家和城池没有破碎，愁到了极致，
若不能雄健威武地做一番大事业，也算不上风流人物。
在现实的屡屡挫折下，龚自珍心绪低迷。
国家内忧外患，诗人壮志难酬，既不能实现抱负，也无法安心沉溺于享乐，体现了无奈与愤懑之情。
不少文人都用它作过集句，最有名的是袁寒云和王辛笛做的这首：
二十高名动都市，一身孤注掷温柔。
平生未信江南好，但折梨花照暮愁。
袁寒云即是民国四公子之一的袁克文，袁世凯的次子。
他从小就有神童之称，醉心于梨园与风月，无心政治，正儿八经的风流才子，常年混迹于上海滩。
这四句都出自于龚自珍，但集成新诗，便赋予了新的意义。
年少成名，看过三千繁华，沉溺温柔之乡。羁留于江南，却不留恋，在黄昏中独自忧愁。
纯粹的情感表达与沉湎，与龚自珍的沉郁悲愤截然不同。
冰心也作过相关的集句：
三生花草梦苏州，红似相思绿似愁。
今日不挥闲涕泪，一身孤注掷温柔。
2、不使人间造孽钱
经常听郭德纲说相声时，经常讲一句话：
江山父老能容我，不使人间造孽钱。
这句话其实出自于唐伯虎的《言志》：
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
“诗以言志”是古人对诗歌这个体裁赋予的理念，
人们普遍认为，诗是抒发人的思想感情的，是人的心灵世界的呈现。
《书·舜典》中写道：
诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
而唐伯虎这首诗，标题就是《言志》，直抒胸臆。
我既不修仙学道，也不务农经商，闲暇之时画点丹青卖画，不靠他人造孽得来的钱活着。
不仅体现出唐寅桀骜不驯的性格和自命清高的处事态度，
表达了不求名利、读书卖画的人生理想，清清白白做人，正正当当谋生。
3、酿就春色，断送流年
出自清代词人张惠言《水调歌头·春日赋示杨生子掞》的组词之五：
长镵白木柄，斸破一庭寒。三枝两枝生绿，位置小窗前。
要使花颜四面，和着草心千朵，向我十分妍。何必兰与菊，生意总欣然。
晓来风，夜来雨，晚来烟。是他酿就春色，又断送流年。
便欲诛茅江上，只恐空林衰草，憔悴不堪怜。歌罢且更酌，与子绕花间。
这组词总共5首，题目是“春日赋”，实则谈的是人生修养。
长镵（chán），长铲；斸（zhú），挖。
拿着长柄铲，在小窗前、庭院里，种上几株花草。不需要贵重的兰与菊，要让普通的花朵四面开放，万千绿草映衬。
早晨有风，夜间有雨，傍晚有烟，忧患不可避免，他们酿成了春色，却也会送走流年。
但是人生呢，如果遇到挫折就躲到江边隐居，
那么就只能面对空旷山林、衰败野草，荒凉憔悴不值得留恋。
词人和普通的伤春悲秋、动不动就想隐居山林的文人不同，疏朗明快，旷达超脱，显示出了积极的一面。
4、人生若只如初见
李现的《人生若如初见》电视剧即将播出，
这句题目出自请代词人纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
题目说这首诗是“拟古决绝词”，
拟古，是仿效古人的风格形式进行创作，
决绝词最早一篇是由卓文君的《白头吟》，之后很多诗人仿作，取诗中“决绝”一词为题。
卓文君《白头吟》：
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
纳兰的开头就写道，人生如果都像初次见面时一样美好，就不会有离别相思之苦了。
如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
然后用唐明皇与杨玉环的爱情故事做比喻，曾经两人骊山夜语、海誓山盟，却还是轻易地背弃了。杨玉环死后，唐明皇剑阁独坐，听夜雨淋铃。但是想来，应该也没有什么怨恨。
但是你又怎么比得上唐明皇呢，他至少有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
纳兰的这首词，题目写了“柬友”。
柬，书信也。
这首诗是作为信件写给朋友的，所以并不是表达被抛弃的哀怨，
而是用男女之情来比喻，表达与朋友交往也应该生死不渝。
5、桂林山水甲天下
有多少人和我一样以为这句诗是桂林的广告词？
据80年代考古发现，它其实出自于南宋官员王正功，为科举盛事而作的劝驾诗。
出自于一块题作《王正功桂林大比行宴享礼劝驾诗》的石刻：
桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
士气未饶军气振，文场端似战场酣。
九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。
王正功出生于宁波，20来岁入官场，为官清正，但仕途不顺。
年，王正功调任广南西路提点刑狱。
次年，68岁的他以地方官身份，宴请桂州举子，写下了两首劝驾诗。
“劝驾”，劝是勉励；驾，指推荐人才，愿亲自驾车相送之意。
劝驾诗是鼓励学子们积极赴考，属于古代官员礼贤下士的行为。
写诗后不久，王正功因为秉公执法，得罪了上司，被诬告罢官。
或许由于怕担风险，石刻被人刻意用泥沙掩盖，
于是“桂林山水甲天下”这句诗流传了千年，却始终没有找到出处。
直到年，考古工作者在读书岩上方的崖壁上发现了这块石刻，泥沙将它保存得十分完好。
这一千古绝唱，也终于找到了源头。
王正功也从史书中籍籍无名的底层官吏，跻身文化名人之列。
6、冤家宜解不宜结
这句话经常被用来劝架，劝解他人应该化解矛盾，而不是深化矛盾。
因为应用太广泛了，很多人都以为是俗语。
连周立波在小说《山乡巨变》里都写道：
俗话说得好，冤家宜解不宜结。
其实这是一句诗，
原句出自于唐伯虎的《叹世六首·其二》：
万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？
饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
生事事生何日了，害人人害几时休。
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
唐伯虎博学多能，能书善画，被誉为“江南第一才子”，还在科考中还拿到了头名解元，
可惜“一失足成千古恨”，受到朋友舞弊案的牵连，一生仕途无望。
从此一身傲骨的唐伯虎走向了放荡不羁、痴狂一生的浪子生涯。
这组诗体现的是他知足常乐、顺其自然的人生智慧。
《叹世之一》中，也有类似的诗句：
有伸脚处须伸脚，得缩头时且缩头。
7、一路繁花相送
《一路繁花相送》也是一部电视剧，取自“一路繁花相送、过青墩”。
原文出自宋代词人陈与义的《虞美人》：
扁舟三日秋塘路。平度荷花去。
病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。
去年长恨拿舟晚。空见残荷满。
今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。
这首词是有小序的：
余甲寅岁自春官出守湖州，秋抄，道中荷花无复存者。乙卯岁，自琐闼以病得请奉词，卜居青墩镇。立秋后三日行，舟之前后如朝暮霞相映，望之不断也。以长短句记之。
由此可知，词人在绍兴四年八月，由礼部侍郎调任湖州知府，次年二月被召回朝，后与朝中证件不和，六月借病辞职。词人住在湖州南边的青墩镇，领了个江州的闲职，等立秋后过了三日，便准备去上任。
看懂小序后，再读词就很容易理解了。
词中写的是从临安回到青墩时的风光，时值立秋前，秋雨洗过的山川清新秀丽，
去年只看到了残荷衰败，今年却是一路繁花相送，送他到了青墩。
但写景之余，也委婉地抒发了感情，
“病夫因病”和“何以报君恩”，表面上是感恩皇帝看他生病给他清闲差事，
实际上结合陈与义当时的处境，其中的讽刺和隐喻虽半隐半藏，却也挺明显了。
8、贫贱夫妻百事哀
每当因为贫穷而导致家庭不和时，人们往往会感叹“贫贱夫妻百事哀”，但原意并非如此。
这句诗出自元稹《遣悲怀》：
昔日戏言身后意，今朝皆到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
这首诗是写给亡妻韦从的。韦从是太子少保韦夏卿的幼女，在家也算养尊处优。
嫁给元稹后，因为元家贫寒，一直操持家务、劳心劳力，27岁就病死了。
末两句是说，夫妻死别是每个人都难免要经历的，但是对于同贫贱、共患难的夫妻来说，这种诀别更为悲哀。
重点强调妻子亡故后，自己比一般人更为悲痛的感情。
9、清谈可以饱，梦想接无由
用白话来讲，这句话大概是：
我可以纯靠理想充饥，但哪里又能实现我的梦想呢？
这句是出自韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》：
十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。
雾雨晦争泄，波涛怒相投。犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。
男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。
云外有白日，寒光自悠悠。能令暂开霁，过是吾无求。
这首诗写在韩愈由衡山北上，被暴风雨阻拦，路途艰险，弹尽粮绝，期盼云开日出的心愿。
前五联写的是自然环境的恶劣，农历十月的湖南北部，天气已经非常寒冷了，更何况连日狂风暴雨。
江面上波涛滚滚，大雨下得仿佛起了雾，天地都暗了下来，吃的东西也已经没有了。
然后点出，清谈可以驱散饥饿，但平生梦想却无法实现。
如果不是北归的吸引，又怎会羁留此地忍受旅途的悲愁。
