南怀瑾是著名的国学大师，在儒家，道家，佛教等三大领域都有极深的造诣，为传统文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。他简单的用九个字概括了传统文化的精髓，即：儒为表，道为骨，佛为心。这样浅显的比喻，让我们每一个人都能轻易地领会这些精髓思想，而受益匪浅。面对如此有学问的大家，当有人向他问道“什么才是天底下最高级的学问”时，他的回答出乎所有人的意料之外，他只说了8个字：同情弱者，帮助弱者。有一天，有一大一小的两个和尚来到一家饭馆化缘，饭店老板很慷慨，给了他们一人一个大饼，正准备开始吃时，从门外走进来了一个衣衫褴褛的人，他依次走过每一个饭桌，眼里看着那些尚未被清理的残羹剩饭，准备拿起来吃，小和尚不解的问：为什么他要吃别人吃剩下的饭菜呢？老和尚回答：因为他没有钱去买。小和尚继续追问：为什么他不乞求饭店老板施舍一点给他呢？老和尚说：他是个有“骨气”的人，不会接受别人的施舍，只吃别人不要的东西。小和尚听后若有所思，停了片刻，小和尚快速的咬了手中的大饼一口，然后跑到那个人的面前，把饼放在了桌上就走开了，那个人有点诧异，但很快就反应过来，拿起大饼囫囵吞枣了。老和尚望着小和尚，给了他一个肯定的微笑。什么样的精神最可贵？其实就是南怀瑾大师所说那八个字：同情弱者，帮助弱者。弱者之所以成为弱者，有各种各样不同的原因，如果从佛学的角度来说，是因为之前造就了不好的“因”，而导致了今天的“果报”。虽说可怜之人必有可恨之处，他们事出有因，本该无条件的为自己的行为“负责”，可是他们毕竟是弱者，我们应该“感同身受”，去怜悯他，在能力范围内尽可能的去帮助他，不仅利人，还能利己，提升自己的修养。释迦牟尼佛当年在讲经说法的时候，有一个弟子是残疾人，眼睛看不见，但是还是坚持自力更生，自己缝衣服，有一次，他无论如何都穿不起针线，想请身边的同学帮忙，可是他身边的都是有修行功夫的罗汉，都在那打坐入定，没人听见他的求助，佛陀知道了，就亲自走下来，为他穿针引线，并教他如何缝制，这名盲人弟子感动不已，激动的说：老师，你怎么亲自来了，弟子如何担当得起啊？佛陀平和的说道：这是我应该做的。并借机说法，告诫每一位弟子都应该这样，要去帮助贫穷，困苦，身体有残疾的人。这是我们的本分。同情，帮助弱者，是佛弟子的本分，也是每一个有良知的人的本分。当你能够设身处地的为对方着想，并尽心尽力去帮助他们的时候，内心深处的大慈悲心便得以体现，这就是无比高尚的人格，南怀瑾大师说，这就是天下最高级的学问，又有什么过呢？
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