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很多人分析袭人的时候，忘记了她是一名被父母亲自卖掉的女孩子。
而且被卖的时候袭人是记事的，为了父母和哥哥，选择了卖掉自己。
古代姓花的，还有一个花木兰，代夫出征，美名远扬。
花袭人为了救父母，出卖自己，当然也该美名远扬。
花木兰是阿爷无大儿，木兰无长兄。
花袭人不一样，她有哥哥。
当然在那个封建时代，男孩是一家人的指望。不卖儿子是对的。毕竟有儿子，在当时，这个家才有翻身的可能。
偏袭人被卖的是死契。
他母兄见他这般坚执，自然必不出来的了。况且原是卖倒的死契，明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了这是有的事呢。
死契是什么概念呢？
就是贾家在卖了袭人之后，袭人就完完全全是贾家的工具，贾家在买了袭人之后可以转卖。至于转卖到妓院还是转卖给别人，花家是无权过问的。
如果你还不能理解，你就看那个被铁链锁着的女孩吧。袭人的父母把袭人签了死契之后，贾府如果把袭人用铁链拴起来，敲碎她的牙齿，逼她生八个孩子。袭人的父母是一点办法没有的，签了死契，袭人就是贾家的财产，再也不是花家的女儿了。
所以后来袭人母亲去世，贾母说袭人不来伺候是拿大，就是这个道理。义乌那边一家工厂倒闭了，没道理你家的碗就不让你用了。
签了死契，就别再说人的权利，你就是任主家摆布的物件。
从这点来说，鸳鸯、晴雯、芳官、平儿甚至是紫鹃等等贾府里其他丫鬟，和袭人的命运是一样的。
理解了这点才能理解赵姨娘为什么说宝玉房里的丫鬟们是猫儿狗儿。
赵姨娘便说：“有好的给你！谁叫你要去了，怎怨他们耍你！依我，拿了去照脸摔给他去，趁着这回子撞尸的撞尸去了，挺床的便挺床，吵一出子，大家别心净，也算是报仇。莫不是两个月之后，还找出这个碴儿来问你不成？便问你，你也有话说。宝玉是哥哥，不敢冲撞他罢了。难道他屋里的猫儿狗儿，也不敢去问问不成！”
也才能理解探春在生气赵姨娘颠三倒四的时候，责怪赵姨娘为什么自降身份，和丫鬟们吵闹。不成体统。
探春便说：“那些小丫头子们原是些顽意儿，喜欢呢，和他说说笑笑；不喜欢便可以不理他。便他不好了，也如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕，不恕时也该叫了管家媳妇们去说给他去责罚，何苦自己不尊重，大吆小喝失了体统。你瞧周姨娘，怎不见人欺他，他也不寻人去。我劝姨娘且回房去煞煞性儿，别听那些混帐人的调唆，没的惹人笑话，自己呆白给人作粗活。心里有二十分的气，也忍耐这几天，等太太回来自然料理。”
当然赵姨娘的意思是，主人我招惹不得，我打他屋里的猫猫狗狗总没问题吧。我没脸，宝玉也没脸。
探春的意思是，你也是半只脚踏入上流社会的人了，猫挠你一下，你还要挠回去，你这不把自己降级和猫猫狗狗一样了吗？
虽然探春很能干，见识也超过当时贾府里很多人，但是她们对丫鬟们的态度是一样的。
丫鬟们就是器具。所以贾赦可以对鸳鸯说，等老太太一死，你还不是落在我手里？到时候要先键后杀还是先杀后键，还不是由我？
贾赦怒起来，因说道：“我这话告诉你，叫你女人向他说去，就说我的话：‘自古嫦娥爱少年’，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不来，此后谁还敢收？此是一件。第二件，想着老太太疼他，将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想，凭他嫁到谁家去，也难出我的手心。除非他死了，或是终身不嫁男人，我就伏了他！若不然时，叫他趁早回心转意，有多少好处。”
你打烂了你妈的一只碗，你妈再生气，最多打你几下。但是那只碗碎了就是碎了。
所以王夫人打发了晴雯，贾母再怎么不高兴，也只能说我觉得晴雯是好的。不能为了晴雯去伤害婆媳关系。不过打碎一只碗，你好意思和我翻脸？
所以贾赦要纳鸳鸯做小妾，贾母气得那样了，也只能哄贾赦，你再去买一个，我出钱。亲儿子要你一只碗，凭啥不给？就是现在不给，以后遗产也是我的，我还不是想咋用就咋用。
这就可以看到宝玉的难能可贵了，他也有脾气，也会受这种观念的影响。但是只有他是把丫鬟们看成和自己一样的人。
尽管他没啥能力，又很幼稚。但是在当时环境下，有这种想法，就是进步。
说远了。我们继续说袭人。
袭人和晴雯、鸳鸯又不一样。
晴雯被拐卖的时候还小，而且是和父母失散之后被拐卖的。可以说对亲生父母没什么感情，她就是把怡红院当家，把宝玉当亲人的。也就是人们常常说的，没什么当奴隶的自觉。
鸳鸯是贾府的家生子，生下来就在这个环境。父母是奴隶，自己是奴隶，身边的人除了主子就是奴隶。所以她也没有什么感觉。
袭人呢？她是眼睁睁看着自己，而且是不得不自愿的把自己由平民降格为贱民。这种阶级降落，她是很有感觉的。贾母曾说袭人是个没嘴的葫芦。说明袭人刚开始到贾府当奴婢的时候是不怎么说话的。
但是后来袭人怎么劝黛玉？怎么劝宝玉？怎么和王夫人担忧宝玉的名誉，又怎么调侃晴雯呢？
袭人笑道：“倘或那孔雀褂子再烧个窟窿，你去了谁可会补呢。你倒别和我拿三撇四的，我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。一般也不是我的私活烦你，横竖都是他的，你就都不肯做。怎么我去了几天，你病的七死八活，一夜连命也不顾给他做了出来，这又是什么原故？你到底说话，别只佯憨，和我笑，也当不了什么。”
又调皮又可爱，哪里是没嘴的葫芦？比黛玉的伶牙俐齿也不差。所以袭人刚进贾府的时候不爱说话，其实是一名懂事的小孩子刚刚当童工的时候的正常表现。不敢多说话，多做事，少说话。因为她很明白不好好做事被卖到别处的下场。
即使她不明白，她的父母兄弟都是在本地的。贾家是允许请假的，偶尔间回家一处，她的父母也会耳提面命。大家如果有去外地上学或者工作的经历，应该都会有体会。
可以说袭人在被卖入贾府的那一刻，就立刻明白了命运的残酷。这点她和黛玉有点相似之处。黛玉也是眼睁睁看着自己的至亲一个个死亡，自己沦为孤女，不得不依仗贾家生活。
不同的是袭人可以靠自己一步一步，从一个工具爬上上流人的阶层。黛玉不能，黛玉只能靠贾母的怜爱过活。她自己没有办法再改变命运了。这点袭人又和宝钗类似，薛家虽然家族也在往下掉，但是薛姨妈给了宝钗足够的依靠，所以宝钗说送我上青云。
袭人和宝钗都认为她们可以通过自己的努力改变命运。有趣的是，袭人和宝钗都是通过迎合社会规则来改变自己的命运。所以袭人喜欢宝钗，宝钗也很敬重袭人。从这点来说，她们其实是一路人。
这也是袭人为什么不喜欢黛玉的原因。她觉得作为女子，你不好好做针线活，不好好做一名社会认可的淑女，怎么能改变命运呢？努力者总是鄙视不努力者，并不能理解即使努力也改变不了命运的难处。因为袭人通过自己的努力，改变了命运嘛！
但是袭人对当初父母卖自己，心理上多多少少也是有怨言的，也很难说她不羡慕自己的表姐妹们可以从小在父母身边娇生惯养。
所以她在宝玉来看他的时候，故意又是把自己的坐褥给宝玉坐，又是把自己的手炉脚炉给宝玉用，又是用自己的茶杯给宝玉喝，又是把贾宝玉带的通灵宝玉给表姐妹们看。
说到都就是给父母还有表姐妹们看的：你别看我现在是奴婢，但是我是贾家最尊贵公子里心尖上的人物。
袭人平常不这样轻狂，为什么在家里了倒轻狂起来？
说到底，还是要替那个小时候被卖掉的袭人出一口恶气。小袭人当时被认为是可以抛弃的那个，偏我长大了成为了人上人。你们不能。
袭人的争荣夸耀之心也是在此。等做了姨娘，你们再来看我，又是什么样？
也是袭人的荣耀和宝玉紧紧绑定在一起，所以她对宝玉的名誉看得很重。以宝玉的家世、富贵，只要宝玉不在外面惹事，日后妥妥的富贵闲人。而以宝玉的性格，二人已经发生了关系，自然不会抛弃这样一个全身心地放在自己身上的女子，更何况还是青梅竹马，一起长大的美女。
当然谁也没有料到贾家在官场失意后，连富贵也保不住。这当然是后话了。
但是我们也可以看到宝玉和袭人世界观上的不同。
宝玉是很丧的，属于躺平一族。他认为贾家败落是必然的，自己要顺其自然。过一天算一天，明天没法保证。
袭人就更积极进取，你看她忙里忙外，事事操心。她觉得男人就应该去外面做官，给家里挣钱。
这样两个价值观完全不一样的人，富贵的时候还好说。当贫穷来临，袭人无法再劝宝玉出去拯救家族的时候，二人是没法过到一起的。
宝玉没法和袭人解释为什么自己改变不了命运，袭人也没法理解宝玉的躺平。从根本上就不是同一类。
当然对于袭人更深层次的悲哀是，她曾经有机会成为良民。林小红嫁给贾芸一样，嫁到正经人家里做正头夫妻。但是因为她先和宝玉云雨，破了身子。后被王夫人暗地定了名分。以致于宝玉出走后，她没法嫁给正经人家。只能嫁给戏子蒋玉菡。
蒋玉菡为人自然是不差的，可惜是戏子身份。袭人虽然保住了性命，但是她的子孙们再也没有翻身的机会，永永远远成为低人一等的奴才。她的进取依然成为一场空。
