为什么说贾宝玉和袭人偷试是合法的呢,

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《红楼梦》中的贾宝玉和袭人在怡红院“偷试”之事,相信很多人都觉得是一件很丢脸,而且有伤风败俗的事情。尤其是一直深爱着贾宝玉的林妹妹,不仅自己心里难受,甚至还主动开口调侃袭人是一个好嫂子。但如果将此事情对照封建社会的背景去分析,这不仅没有损道德伦理,而且似乎还是一件合理合法的事情。

其一、在古代的封建社会里,很多名门旺族,尤其是豪门贵族的公子哥,少爷小姐们身边都会有一群人伺候着,比如刚出生时就有奶妈喂养,读书时有书童陪读,再长大一些也有丫鬟伺候等等。

所以作为豪门贵族出身的贾宝玉也不例外,从出生到十岁左右,这段十来年时间主要由奶妈李嬷嬷照顾,往后更是有不少的大丫头和小丫头伺候,所以,长大后的贾宝玉,在其院中照顾的人数最起码也有二三十人。

比如早期的丫鬟就有媚人、茜雪、绮霰、檀云、紫绡等,而袭人、晴雯、麝月这几个人跟随贾宝玉的时间比较长。由此可见,这些服侍的宝玉的人也会因某些原因而更换。

其二、而这些丫头平时主要负责照顾贾宝玉的日常生活起居,不仅要做手工针线活,还要陪伴宝玉读书写字,更重要的是,他们还要负责跟贾宝玉试婚,也就是做贾宝玉的性启蒙者。但作为服侍贾宝玉的贴身丫头们也不能随便乱来,因为贾府对于此等事是有着严格规定的。

比如在《红楼梦》第六十五回中,贾琏就很直白地将此事说得很清楚“我们家的规矩,凡爷们大了,未娶亲之先都先放两个人服侍的”。不仅如此,贾母也很爽快地回应过“世人都打这么过来的”。所以从这些话不难看出,不仅确认有试婚此等事,还有一定的规矩。

然而唯一不确定的是,服侍的人数肯定不止两个人,因此,对于贾宝玉和袭人以及其他贴身丫头有肌肤之亲,肯定没有违背家庭伦理以及道德观念。所以袭人与贾宝玉的试婚,对于林黛玉以及其他喜欢宝玉的人来说,心里觉得不爽而已。相反,作为过来人的王夫人不但不怪罪,反而还将袭人作为一个重点考察对象。根本不会想现代的父母,对子女的教育谈性色变。这就是封建社会与今天的不同之处。

其三、所谓“不孝有三,无后为大”,在封建社会里,人们往往重视子嗣传承问题。尤其古人寿命相对今天而言比较段,所以对于子孙后代的繁衍,香火的传承会更加重视。而观看贾家的子孙后代,似乎也面临着岌岌可危的局面。比如宁国府三代单传,荣国府稍微好一些,但也并不是很乐观。

而贾母的大儿子贾赦只有孙女,二儿子贾政却只有一个孙子,贾琏和王熙凤无子,如果一旦贾宝玉和贾兰若出现意,那就会面临断子绝孙的境地。由此可见,王夫人之所以反对贾宝玉跟林黛玉的婚姻,很大程度上是担心林黛玉的身体,担心生育问题。

所以,袭人与贾宝玉偷试,在贾府看来不仅是一件正常的事,在王夫人的眼里,袭人更是一个合格的,适合做贾宝玉侍妾的人。也正因如此,王夫人才给她一个准姨娘的名分。

总的来说,子孙后代的繁衍一直是古人比较重视的大事,因此才会采用各种如今我们看来是尴尬,甚至是有伤道德伦理的办法。所以,古人以生育子嗣为首要,袭人与贾宝玉偷试,谈不上贞操的问题。

图片来自网络



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